中国医疗健康网—领先的健康行业资讯门户网站！移动版

　　我不克不及再走进母亲常年栖身的房间，我不肯触动她白叟家遗留下的衣物，就让它原样留存着，一任尘埃去封存。唉，那每一件遗物，城市是一把刀子，动一动就会割伤你的神经。

　　不外，这将是坚苦和迟缓的进修，你得忍住泪水。

　　这是不克不及再生的消逝。不像剪发，一刀子下去，你蓄了好久的秀发落地了。光头让你怅然，可是，只需有耐心，头发能够再生。一小我消逝了，死了，不会再长出来，不会的。

　　可是，无论若何，我了然阿谁下战书我焦灼、孔殷、不安的全数缘由。一根无形的线，生命之线牵扯着我的心，没有听见妈妈的呼叫招呼声，可我的心却如紊乱的钟摆，得到均衡，以从未有过的孔殷，想回到妈妈的身边去。也许，只需她的手触摸一下我，或者，她的眼神凝视一下我，我心中失控的大火就会熄灭。

　　仅仅两天之后，当妈妈咽下最初一口吻，永久地辞别了她糊口了81年的这个世界的时候，我感觉，我生命的很大一部门走了，跟着她，被带走了。我猜想，一小我的理论生命也许会很长，但他就如许一部门一部门被得到的亲人、得到的感情所朋分，生命终究变得短暂了。

　　俄然有一天，你发觉那一个把你带到这个世界上的人走了，没有了，就像水被蒸发了，永久地永久地从你的身边消逝了，消逝了。

　　那被疾苦熬煎迟钝了的妇人去了。找遍了全城，竟然没有找回一粒芥菜子。由于，红尘上没有没得到过亲人的家庭。佛说，你要预备进修疾苦。

　　日子一天一天过去。我不再流泪。谁不晓得死是人生归宿！生，让我们在生命上打上一个结；死，即是这个结的解脱。老婆如许抚慰我，儿子如许抚慰我。他们很快就从疾苦中跳出来，忙忙碌碌，快欢愉乐，去干他们本人的事。仿佛阿谁死去的人，已是好久好久以前的事了，陈旧得不再提起。我的母亲的死，给他们留下短暂的疾苦，但没有留下伤口。我的心里却留下很大的伤口，有良多血流出，我常常按着胸口，但愿那伤口尽快愈合；可是很快我发觉，愈合的只是皮肉，伤痕的深处，无法愈合，不时会有血流出。

　　推开门，像住常一样，我喊了一声“妈妈”，无人回声。我仓猝走进后边一个房间。妈妈嗟叹着躺在地上。我扑过去，是的，是扑过去；一把抱起她，想让她坐起来，问她怎样了。她只是迷糊不清地说着：“我费尽了力量，坐不起来了。”我看着床上被撕扯的被单，看着母亲揉皱了的衣服，晓得她挣扎过。一切挣扎都无用。右边身子曾经瘫了，无法坐住。她疾苦、无法、无助得像个孩子。这个已经十分刚烈的生命，怎样俄然会变得如斯懦弱！

　　一位墨西哥的作家还说：“灭亡不是截肢，而是完全竣事生命。”是的，即便人们的四肢举动因偶尔的不慎得到了，残肢还会提示你，手已经的具有。灭亡，是完全的竣事，如雪的融化，如雾的消失，如云的流失，永久地没有了，没有了。

　　那叫你乳名时亲热柔嫩的声音，那抚摸你脸颊时，一双枯瘦的手；那在你出门远行时，久久凝视着你，充满关爱和吩咐的目光，都消逝了。

　　没有医药能够治疗心灵的伤痛。也许只要“健忘”。可是，对于亲人，要健忘又何其难！只好寻求册本、寻求愚人，让理性的棉纱，一点一点吸干感情伤口上的血流。那些关于生与死的说教，已经让我厌恶过，此刻却像必不成少的药物，如阿司匹林之类，竟有了新的疗效。

　　有一则关于灭亡的宗教故事。说有一位母亲，抱着病逝的儿子去找佛陀，但愿能解救她的儿子。佛说，只要一种方式可让你的儿子死而复活，解除你的疾苦：你到城里去，向任何一户没有亲人死过的人家要回一粒芥菜子给我。

　　我永久不会健忘2001年9月6日下战书5时。在中国作协十楼会议室的进修会商中，我以一种近乎失态的焦灼，但愿会议竣事，然后，火烧眉毛地“打的”回到母亲的住处。快抵家时，我又打德律风过去，想尽快和母亲措辞。铃声空响，我但愿她是到楼下散步去了。

　　可是，回忆没有跟着灭亡消逝。每天，一进房门，你就寻找那张让你思念惦念，或者让你习惯了的熟悉面目面貌呈现。没有呈现，你会不由自主地喊一声：“妈妈！”然后，一个房间一个房间去找，看她是在歇息仍是在劳累；洗那些永久洗不完的衣物？为孩子们在做晚饭？或者专注地看一幕风趣的电视？可是，这一回，你的声音没有回应。每一间房子都是空的，她不在。看着墙上那帧照片，你晓得她已永久不在了，那让你不断认为充满着欢喜的母亲的照片，怎样会俄然发觉此中竟有一缕忧愁。莫非，照片也会有灵性，将她对你一望无际的关怀，幻化在目光中。

　　疾苦，需要进修吗？是的。欢愉，像鲜花，任你怎样呵护，不经意间就调零了。疾苦，却如野草，随你怎样刈割，铲除，终会顽强地繁殖。你得预备，进修驱逐疾苦、治疗疾苦、化解疾苦。让疾苦“钙化”，成为你顽强生命的一部门。，生死之间。