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　　26、常人欲求长命，应先除病。欲求除病，当明用气。欲明用气，当先养性。养性之法，当先调心。

　　24、多嗔伤肝，多淫伤肾，多食又伤脾胃。忧思伤脾，愤慨伤肝，劳虑伤神。

　　4、人所具有的一切聪慧，绝对不是从书本里学来的，而是从本人的热诚心、清净心(就是佛家所说的菩提心)，从定中生出来的。

　　19、人要想健康，就必需使体内有足够的“气”来“气化”所进的食物。只要如许，你的体内才不会堆集垃圾，不会有多馀的食物来释放游离的“虚火”损害你体内的脏器。这个“虚火”反过来会损耗你的“气”。所以，从这个意义上来讲，现代人生病，大大都是饮食不节的来由。

　　5、人是一切生物中机关最完满的灵体，健康的身体是人生来就具足的;人的健康情况的调理是靠人体本身所具有的调理修复系统来完成的，而不是靠外部要素，外部要素只能起辅助感化。

　　21、鄙谚说：“灵机一动，计上心来”。这个“机”字若是能真正融会透了，那麽你的悟性就算是开了。教员教人，大夫治病，其实就是在点拨你的这个“机”，让你“机”打开。这个“机”，有时也叫“环节”。当然，这个“机”起感化是有前提的，就和氢气只要达到必然浓度，遇火才能够燃烧爆炸一样。记住，别人的感化都是外因，你本人才是真正的内因。

　　18、报酬什麽必需连结必然的饥渴才是对摄生有益呢?其实这就是“虚”的妙用。道家讲，虚则灵。这和谦善使人前进，自卑使人落後一样，所以人必需经常连结“虚灵”的形态，才能不时连结清醒，连结健康。

　　13、人体中的垃圾越多，就越需要更多的血气来断根它们，但人的血气由于垃圾的增加和血脉的堵塞而削减，这就构成了恶性轮回，这也恰是人衰老的机理。所以，人要想健康不老，就要∶1)削减体内的垃圾;2)添加血脉经络的通顺;3)添加体内的气血。

　　14、与其相信药物，相信查抄的材料，不如相信本人的感受，相信本人所具足的自我调理能力。但这需要在你得道(聪慧开了)的前提之下，才能分辩这一切。

　　22、其实，很多真正的发觉和发现，所需要的不是所谓系统的书本学问;恰好相反，一个没有受过任何系统教育，但悟性极高的、具有开放思维的人，他往往真正悟到本相。

　　10、维持健康的身体不只需要“增收(添加气血)”，也需要“节支(削减血气的损耗)”。

　　2、一切药物对治病来说都是治本，不是治标，不管是西医仍是西医。由于一切的病都是错误的因发生错误的果。错误的因不除，错误的果就不会绝根。健康的底子在心。一切法从心生。心净则身净。所以抱病了，不要向外求，要靠本人本身的修复系统来修复本人的疾病。其实人和动物是一样的，动物的病都是靠本人，人也能。

　　11、过度地添加食物不只不会添加血气，并且会成为身体中的垃圾承担，反过来还得靠耗损血气来把他们清理掉。五脏六腑是一个血气加工场，食物是原材料，加工能力是无限的，而食物是无限的，所以食物的数量必需获得节制。

　　30、心定神一，受治者信坚心专，两心相合，能够统治百病，无不神效。

　　27、人受五行之气而治生，故肉身以气为主。气亏则病，气滞则病。欲治其病，先治其气。

　　16、对於一个有宿疾的人来说，只要气血充沛了(一是通过这里所引见的弥补气血的方式，二是通过默坐打通气机)，病情才会闪现出来。所以练功的人在功夫达到必然水准後城市呈现一些“有病”的现象。这个时候要沉住气，定下心来多做些静功来添加本人的气血，以尽快渡过这个期间。

　　7、人的健康离不开两大体素∶1)足够的气血;2)通顺的经络(包罗血管和分泌垃圾的通道)。

　　3、准确的观念远比高贵的药物和危险的手术更能协助患者消弭疾病。有了准确的观念，你就会有准确的决定，你就会有准确的行为，你就能够防止很多疾病的发生。

　　20、30个秘诀 男人养生必知静养法∶安坐(卧)在床上，把身心一齐放下，本人满身如融化，不许用一毫力量，仿佛没有这个身子类似。呼吸顺其天然，心也不许它用一点力，一路念即是用力了。把心何在脚底板下，此是引火向下，引水向上，天然全身气血顺畅。

　　28、气以行血，血以补气，二而一也。常人久视则伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋，七情六欲之过则伤元气、悲伤肾。相火旺，真阳耗，

　　西医的最高境地是摄生，摄生的最高境地是养心。所以，就摄生而言，下士养身，中士养气，上士养心。看一小我也是一样，观相不如观气，观气不如观心。

　　9、通顺的经络需要∶清净心。一切七情六欲城市粉碎清净心，从而粉碎经络的一般运转。

　　12、恰当活动能够协助人的气血运转，但同时也在耗损人的气血。人体的微轮回次要该当靠松静来达到的，这也是健康必不成少的。

　　6、人的大部门生病现象是人体在调理、清理身体垃圾时所表示的现象，是人体主动调理均衡所表示出的形态，所以该当把它们当成一般的心理现象，而不应当去把它当成病因来覆灭。所以当人在生病的时候，必然不要有仇恨嗔恚心，心里要安靖，心定章气顺，气顺则血畅，气顺血畅则百病消。

　　29、治五脏之病，莫先於补气。肾犹亟焉。补气在勿动心，心动则肝旺，各脉惊讶，真水耗损。心为扇，主引风。风动则火旺，火旺则水干，水干则地损。

　　23、人生最忌是个乱字，心乱了，对外能够紊事，对内能够打搅血气，使失一般。凡愤怒可骇喜忧昏疑，都是乱，为多病短折的根源，不单养病时不该乱，即平居时亦忌心乱。

　　15、健康，从调理心性起头。为了你的健康，你学佛吧。学佛获得的欢愉是人生最高的享受。

　　8、足够的气血靠∶足够的食物+胆汁+需要时间内(晚上天黑後～午夜1点40)优良的睡眠(这个时候大脑完全不工作，由动物神经主导)+优良的糊口习惯。

　　25、身病之起，无不由心虚弱，外邪乘入。而心虚气弱，每由心魂恼乱，真体不充，发觉各种不安。贪食贪胜贪得贪乐逸，皆足致使病。以贪之不得，於是乎嗔。贪嗔可使心荡气促，胆惊肝旺，六脉震动，五脏沸腾，外邪同时入，此病之起因。

　　1、记住∶睡觉是摄生第一要素。睡觉的时间该当是晚21∶00～早3∶00。由于这个时间是一天的冬季，冬季主藏，冬季不藏则春夏不长，即第2天没精力。

　　17、人违背了摄生法例，虽不必然会当即抱病，但一旦构成习惯，就会大大添加抱病的机遇。这就和交通法则一样，你违背了交通法则，不必然会出变乱，但其危险性是显而易见的。